تخریب ها علیه علامه مصباح

پنجشنبه, ۱۳ تیر ۱۳۹۲، ۰۱:۰۲ ب.ظ

باتوجه به نشانه روی پیکان تخریب هابه سمت آیت الله علامه مصباح یزدی، بر آن شدیم که نوشته ای را به قلم تحریر در آوردیم. اما در مورد این شخصیت همان بهتر که از زبان حضرت امام خامنه ای حفظه الله نکاتی را نمایش دهیم.

1- مقام معظم رهبری : «یک نفر مثل آقای مصباح یزدی مورد هجوم تبلیغاتی قرار می گیرد.حرف رسا و منطق قوی و مستحکم هرجایی باشد انجا را دشمن زود تشخیص می دهد.با مرحوم شهید مطهری هم همین جور برخورد کردند.»

2- مقام معظم رهبری : «بنده نزدیک به چهل سال است که جناب آقای مصباح را می شناسم و به ایشان به عنوان یک فقیه، فیلسوف، متفکر و صاحب نظر در مسائل سیاسی اسلام ارادت قلبی دارم. اگر خداوند متعال به نسل کنونی ما این توفیق را نداد که از شخصیت هایی مانند علامه طباطبایی و شهید مطهری استفاده کند، اما به لطف خدا این شخصیت عزیز و عظیم القدر خلأ آن عزیزان را در زمان ما پر می کند.»

3- مقام معظم رهبری : «من خدا را شکر و حمد می کنم که نسل جوان ما در سراسر کشور به ایشان(استادمصباح یزدی) شدیدا علاقمند و قدردان هستند.»

4- «نکته حاشیه‏ای دیگری که اینجا عرض می‏کنم، مسئله عقبه تئوریک برای نظام است. این (مسئله) چیز خوبی است و ما به این هم احتیاج داریم؛ منتها توجه کنید که مجموعه ‏ای ازمتفکران، علما و سابقه دارهای در امر دین، مدعی عقبه تئوریک نظام هستند و آن را تشکیل می‏دهند. اگر شما خود را از مجموعه کسانی که در باب دین و مسئله دین و معرفت دینی مدعی‏اند، بر کنار داشتید، ناقص خواهید ماند؛ لااقل بی اطلاع خواهید ماند که این خودش اشکال بزرگی است... الان ما در حوزه قم علمایی داریم، بزرگانی داریم، صاحب نظرانی داریم، اندیشه پردازان یا تئوریسین‏ها و ایدئولوگ‏هایی داریم که با دفتر تبلیغات هیچ ارتباطی ندارند. ما شخصیت علمی، فکری و روشنفکری برجسته مثل آقای مصباح یزدی را در قم داریم .» (مقام معظم رهبری در جمع مسئولین دفتر تبلیغات)

۰ ۹۲/۰۴/۱۳

والفجری ها

۰۸ شهریور ۹۲ ، ۰۵:۳۴

تو بگو رهگذر

صبا! صحبت های محمد رضا کریمی را توجیه کردی (نه جواب ). این قسمت را هم که توحیه هم نتونستی بکنی:

"یا هویت اجتماعی آنها را پذیرفته اییم پس حق داشتن یک تشکل رسمی و تظاهرات رسمی و ابراز عقیده رسمی و ژورنال و رسانه ایی و.... را خواهند داشت چون لازمه پذیرفتن هویت اجتماعی آنها پذیرفتن حقوق اینگونه هم خواهد بود یا هویت اجتماعی آنها را نپذیرفته اییم پس دعوت از آنها بی معنا خواهد بود

و البته ساده اگارانه است که آن فرد مخالف؛ مطیع امر رهبری برای حضور در انتخابات باشد چون هویت فردی او مخالفت است"

"فرد بدحجاب یک چیز است و جریان بدحجابی چیز دیگر. اینکه جریانی به نام بدحجابی را بپذیریم یعنی انفعال"

تندرو ها اینطوری اند دیگه.یه روز احمدی نژاد را شعیب ابن صالح می کنند،روز بعدش سنگ خلا. آقا را هم به زور سید حسنی یا سید خراسانی روایات.... .

اکبر گنجی به اکبر پونزی معروف بود (زنهای بد حجاب را به پیشونیشون پونز میزد) حالا برو ببین اکبر پونزی چی شده . محسن مخلباف چه فیلمی میساخت حالا چی میسازه.

تجربه ثابت کرده دوآتیشه ها نهایتاخاکستر میشن.

خیلی تند نرید میخورید زمین. که از دوحالت خارج نیستید.یا چاپلوس بادمجان دور قابچی هایی هستید که برای رسیدن به منافع یا حفظ آن توهم کرده ایید و دست و پا می زنید یا ساده لوحانه (همچون جریان احمدی نژاد) و البته مخلصانه دعاوی غیر واقعی را پذیرفته اید. که سرنوشت اکبر گنجی ها در انتظارتان است. طوری که کاملا در تضاد دعاوی سابقتان موضع میگیرید.

۲۰ تیر ۹۲ ، ۱۷:۴۶

صبا

با سلام خدمت همه دوستان تایید صحبتهای محمد مهدی خصوصا در مورد تبعیت

لازم میدانم چند مطلب را به صورت خلاصه بیان کنم

1-فرموده اید که رهبری معصوم از اشتباه نیست-بله این مطلب درست است اما در ادامه راه را اشتباه کرده اید

عزیزان درست که رهبری دون از اشتباه نیست ولی نه اینکه ایشان اشتباه کرده است و ما بیاییم و این مطلب را گرفته و هر چه به ذهن خودمان بیایید درست پنداشته و رهبری را مورد خطاب قرار داده که این نه تنها همان افراط بلکه بی انصافی است

2-رهبری معصوم نیستند منظور این است که مثل امامان نبوده اند که از کودکی هیچ خطایی نکرده باشند نه اینکه وقتی به چنین مقام عرفانی میرسند باز هم اشتباه میکنند و در ضمن اگر هر کسی با افکار خودش رهبری در جاهایی متهم بکند پس مجلس خبرگان چکاره است و بزرگانی مثل آیت الله حسن زاده آملی که فرمودند من کوچکترین اشتباه را در ایشان سراغ ندارم و بدانید که در زمان امام علی هم خیلی ها آنحضرت را مورد خطابه قرار میدادند که الان با گذشت زمان دیگر جرات آن نیست

3-مطلب رهبری در مورد کنترل جمعیت و این که من هم اشتباه کردم از جنس اشتباه های ما نبود که افرادی که نزدیک به رهبری هستند می دانند که ایشان همیشه مخالف این موضوع بوده اند اما کشاندن مطلب در بین مردم؛موقعیت و زمان لازم را می خواهد تا احتمال تاثیر آن بالا باشد و اگر آن موقع این گونه مطرح میکردند خیلیها که ادعای ولایتیشان هم میشد رهبری را محکوم می کردند

و عذر خواهی رهبری از باب مقام عرفانی و روحانی خودشان است و اینکه چون رهبری جامعه هستند خود را مزمت کردند و چون بنظرشان می آید که ممکن است اشتباه کرده باشند سریعا معذرت خواهی می کنند و ای کاش الگوی سیاستمداران و دیگران می شد و شما این موضوع را در رفتار امام نیز میبینید

یا حتی جریان سرزدن امام علی ع به خانه پیرزن و دائما از او خواستن که علی را ببخشد و یا در مناجتهایشان با خدا که نفسم بر من چیره گشته و... که گواه بر معصومیت آنها است و شاید بعضی ها تصور دیگر بکنند

4-عنوان کرده اید رهبری را در حد بت می پرستید باید بگویم اصلا شما فرق پرستش را با تبعیت نمی دانید و با کلمات بازی کرده اید و ما به وصیت امام عمل می کنیم که فرمودند پشتیبان ولایت فقیه باشد

5-در مورد انتخابات واقعا انسان قصه می خورد که چطور بعد از 1400 سال از اسلام هنوز صحبتهای پیشوایان دینی اینگونه بدون شناخت زمان مورد انتقاد قرار میگیرد

این فقط کمی دشمن شناسی؛موقعیت شناسی؛شناختن جامعه خود و.. را میخواهد که اگر کسی قائل به اینها نباشد چگونه می توان با مطالب سطحی نگری او را قانع کرد

بابا به زبون خودمونی آقا با این مطلب می خواستند به دشمنان اصلی نظام آمریکا و استکبار جهانی بگند اونایی هم که نظام را قبول ندارند میدونند شما فقط اهل دروغ گویی و زور گویی هستید و برای اینکه پیرو حرف شما نباشند رای می دند

6-در مورد تملق که گفتید بله آقا همیشه نه تنها از تملق بلکه از تعریف از ایشون ناراحت شده اند مثلا شما بگید اگه از رهبری تعریف کردیم آقا باید بشیند بگند آفرین بیشتر بگو یا مقام عرفانی ایشون اینگونه است که خودشون را پایین بدونند و انتقاد کنند که اگر انتقاد نمی کردند همین شما ها می گفتید چقدر ایشون از خود راضیه و انتقادهای دیگه

در پایان آقا همیشه اعلام کرده اند که از رهبری هم می توانید انتقاد کنید اما این معنی اش این نیست که انتقادها درست است بلکه معنی اش این است که ایشون با کمال افتادگی راغب هستند مطالب را بشنوند و اگر جایی اشتباه کرده باشند اصلاح کنند که گفتم تمامی اهل فن و خبره و حتی تمامی دشمنان به این مطلب اذعان دارند که رهبری کوچکترین اشتباه نداشته و برای مثال حرف مهاجرانی که کوچکترین لکه خاکستری هم در زندگی رهبری ایران نیست و اگر کوچکترین اشتباه را می توانستند اثبات کنند در تمام جهان فریاد می زنند و الحمدالله که ما چنین رهبری داریم

۱۷ تیر ۹۲ ، ۰۰:۴۸

محمد رضا کریمی

تبصره یا بهتر بگوییم اصلاحیه:

چند سال پیش رهبری در دیدار با (اگر اشتباه نکنم) اساتید دانشگاه(شاید هم دانشجویان) که معمولا در ماه مبارک برگزار میشه در جواب یک سری از انتقادات و گلایه ها نسبت به مسائل کشوری فرمودند:(قریب به این مفهوم) که همه آنچه از انتقادات و گلایه ها گفته شد ،حتی شدیدتر آن را دریافت می کنم. آن فرد گله کننده و نقاد بر اساس اطلاعاتی انتقاد می کند. ولی ما علاوه بر اطلاعاتی که او دارد چیزهای دیگری هم می دانیم که او نمی داند و نسبت به برایند تمام اطلاعات تصمیم گیری می شود.

آنچه که ذکر کردم مفهوم کلمات ایشان بود نه عین کلمات (که البته با کمی ممارست در جستجوی سایت رهبری قابل یافتن است)

الغرض:آنچه را که ما نیز از ایشان غلط پنداشتیم بیرون از این قاعده کلی که ایشان فرمودند نخواهد بود. و البته آنچه که گفتیم انشاالله در چهار چوب کرسی های آزاداندیشی(و آزادی بیان در مسیر رشد فکری و عقیدتی) که مورد سفارش ایشان بوده است البته از نوع مجازی و محلی بوده باشد

۱۶ تیر ۹۲ ، ۱۱:۵۸

بیسواد

از آنجا که بحث به سواد احتیاج دارد لازم است که من صحبتی نکنم
اما باز هوس نوشتن از آن روی درسر افتد که نگاهی کنیم به عالمانی که سواد شما به ایشان نخواهد رسید چون آیت الله شریعتمداری، که در سر هوس نابودی حضرت امام راحل را داشتند و یا آیت الله منتظری، که گرچه به گفته خودشان، ایشان ولایت فقیه را علم کردند اما آخر امر تمام قد در برابر ولایت مطلقه فقیه ایستادند و دراین راه چه در زمان حیات امام خمینی(ره) و همچنین در زمان امام خامنه ای(حفظله) از هیچ فرصتی جهت مقابله با تنها حکومت اسلامی و شیعه جهان دریغ نکردند.

پس اندکی با بی سوادی خود در باب صحبت فوق الذکر مینویسیم که نوشته باشیم:

از مطالعه مطالب فوق خوشحالیم از این باب که به صورت علمی بحث می شود
اما بعد
اسلام پراست از خیانت بزرگانش به اسلام
و چه زیاد درجامعه خود می بینیم بزرگان و عالمان دینی جامعه کوچک محل و شهر خود را که گرچه شاید حسب ظاهر به مخالفت، قد علم نکرده اما تا آنجا که می توانند از کمک به این تنها حکومت دینی و شیعی جهان دریغ کرده و حتی بی صبرانه در انتظاری برای پایان آن می باشند
که تصدیق آن صحبت یکی از عالمان دینی های محل، که فرموده باشند برای ما شاه و خمینی فرقی نداشته و حال آنکه کلاس خارج فقه ایشان بیش از صد نفر را فرموده اند

به قول سعدی: لقمان راگفتند ادب از که آموختی گفت از بی ادبان

و اماسخن کوتاه

معرفت دُرّ گرانی است . . .

۱۶ تیر ۹۲ ، ۰۰:۱۸

محمد مهدی

با احترام به مقام شامخ روحانیت متعهد ادامه بحث را به دیداری رو در رو موکول میکنم تا کمتر گرفته باشم وقت ایشان را.

۱۵ تیر ۹۲ ، ۱۹:۰۲

با سلام

1- تعریف تمجید و تمجید لینک بود که دقت نکردید (http://www.tabnak.ir/fa/news/167680)

2-در هویت بخشی و به رسمیت شناختن. بحث جریان است نه فرد مشخص و متعین. وقتی بود اسراییل را قبول نداریم به این معنا نیست "که ای یهودی تو را به عنوان یک انسان و دارای حیات قبول نداریم و تو باید از بین بروی و بمیری" بلکه به این معناست "هویت اجتماعی با عنوان اسراییل که از اساس پایه آن بر خون است را نمی پذیریم و این هویت نابود شدنی است" چنانچه دکترین رفراندوم در سرزمین فلسطینی بر همین معنا استوار است که هر فلسطینی(توجه کنید! فلسطینی. یعنی یک هویت مشروع و مسبوق به سابقه) اعم از یهودی،مسلمان و مسیحی دارای حق رای است برای تشکیل یک حکومت واحد و مشروع.

اما تمثیل حقیر به اسراییل برای تقریب به ذهن جهت فهم جریان و تفاوت آن با افراد مشخص و متعین بود.(که متاسفانه ظاهرا گویا نبود یا دقت در آن نشد که البته از واضحات بود که صرفا از جهت مکابره اتهام قیاس مع الفارق و شعله های افراط بر آن زده شد)

فرد بدحجاب یک چیز است و جریان بدحجابی چیز دیگر. اینکه جریانی به نام بدحجابی را بپذیریم یعنی انفعال. اینکه رهبری نظر به شخص داشتند نه به جریان، نسبت به این مساله شکی ندارم ولی در سوء استفاده از آن گریزی نیست.

نسبت به بحث افراد مخالف نظام هم به همین شکل: یا هویت اجتماعی آنها را پذیرفته اییم پس حق داشتن یک تشکل رسمی و تظاهرات رسمی و ابراز عقیده رسمی و ژورنال و رسانه ایی و.... را خواهند داشت چون لازمه پذیرفتن هویت اجتماعی آنها پذیرفتن حقوق اینگونه هم خواهد بود یا هویت اجتماعی آنها را نپذیرفته اییم پس دعوت از آنها بی معنا خواهد بود

و البته ساده اگارانه است که آن فرد مخالف مطیع امر رهبری برای حضور در انتخابات باشد چون هویت فردی او مخالفت است

چنانچه گفتم اطاعت از رهبری چون اطاعت از طبیب به هنگام درمان است(البته یقین دارم که این تمثیل را قیاس مع الفارق نمیدانید!)ولی این را هم باید دانست که او شافی نیست تا در صورت عدم مداوا بر سر او خراب شویم بلکه شافی خداست چنانچه مدبر الامر خداست منتها چنانچه که ما از باب وظیفه تبعیت از طبیب می نماییم تبعیت از رهبر و مدیر جامعه می نماییم چنانچه که امام رحمه الله فرمودند ما مامور به تکلیفیم نه مامور به نتیجه.

در این پست از مطالب وبلاگ بحث حمله به ْیت الله مصباح حفظه الله پیش آمد که این حملات سوای از مباحث تخریب و غرض ورزی دشمنان ناشی از عدم شناخت صحیح ما نسبت به افراد است که گاه تصور می شود هرآنچه که گفته می شود وحی منزل است و چون مطابق با واقع در نمی آید حملات آغاز می شود . و حقیر در این باب شقشقیه ایی در گلو بود از باب تملقات و تخریب های دوستان نادان که گذشت که اگر جناب مدیر وبلاگ پستی عنایت فرموده در باب لزوم اطاعت رهبری در صورت فرصت مفصل بحث خواهد شد

و البته اگر ترس از اتهام فرار کردن نبود می نوشتم"دیگر بحث را کش ندهید که ساعتها وقتمان بابت این شقشقیه کذایی پشت کیبورد تلف شد و حوصله مان رفت و تمام."

۱۵ تیر ۹۲ ، ۱۷:۰۴

با سلام و عرض تشکر خدمت برادر گرامی محمدرضا کریمی

1-در اول کلام عرض کردم "مگه کسی گفته اینا معصومند؟" بنابراین برای اثبات "قائل بودن به اشتباه ولی فقیه از جانب ما" نیازی به مچ گیری نبود. نه تنها مقام معظم رهبری به اشتباهشون اعتراف کرده اند که حضرت امام هم بار ها از مردم به خاطر سپردن دولت موقت به مهندس بازرگان عذرخواهی کردند. البته همان زمان هم امام فرمودند که در این مورد به مشورت دوستان رفتار کرده اند مانند داستان خروج از شهر پیامبر در زمان جنگ احد.

2-از استدلال زیباتون در رابطه با "لزوم تبعیت از ولی فقیه در عین حالی که میدونیم معصوم نیستند" متشکرم.

3-اینکه مدام از معتدل بودن خود سخن بگوییم کافی نیست باید وقتی حرف از افراط و تفریط میزنیم دقیقا بگوییم منظورمان چیست؟ مثلا مصداق "مثل بت پرستیدن رهبری" چیست؟ یا میشه به این سوال جواب بدید؟ از نظر شما رابطه ما با ولی فقیه چه جوری باید باشه؟ آیا تبعیت از ولی فقیه با تبعیت از امام معصوم فرقی داره؟

4- علی الظاهر با مباحث آقا در رابطه با بدحجابی مشکلی ندارید اصل حرف شما چرایی مطرح شدن این موضوع است که البته چند نکته ای به نظر من میرسه که خدمتون میگم. اولا وجود اسرائیل، مخالفان نظام و بدحجابی چیزی نیست که بشه منکر شد. آقا هم کلمه اسرائیل را میگن اون چیزی که ایران و حضرت آقا به رسمیت نمیشناسن و به زبون نمیارن دولت و ملت اسرائیله و الا این جماعت یهودی که هستند و امام و آقا هم برای چیزی که نیست که نمیگن "باید محو بشه"؟

ثانیا به نظر بنده مقایسه اسرائیل با مخالفین نظام و بدحجابها قیاس مع الفارقه و بر خلاف ادعای اعتدالی که مطرح میفرمایید نشون میده در عمق وجودتون زبانه های افراط شعله میکشه. تا اون حد که بدحجابی دختران کم اطلاع را هم وزن رژیم صهیونیستی میدونید. درباره دعوت از مخالفین دوباره باید عرض کنم که فکر نمیکنید باحضور اونها این 72 درصد شکل گرفت؟ فکر نمیکنید مفهوم این حرف اینه که حتی اونایی که از نظام خوششون هم نمیاد به نظام و سیستم انتخابات اعتماد دارند؟ آیا این حرف و نتیجه اون مقابله با تهمت بزرگی نبود که چهار سال پیش به نظام زدند و هنوز تو ذهن بعضی از مردم دنیا وجود داشت؟

5- بعد از انتخاب آقا به مقام رهبری حضرت آیت الله گلپایگانی که مرجعی با سن وسال پدر مقام معظم رهبری بودند به اقا پیام میدن اگه ما نظری داشته باشیم محرمانه به خودتون، فقط برای یک بار میگیم اگه صلاح ندونستید و انجام ندادید هرگز برای بار دوم و یا به صورت علنی چیزی را ذکر نمیکنیم.

اینی که عده ای مدام دم از انتقاد ازرهبری میزنن یا مدام به حزب اللهی ها گوشه وکنایه میزنن و هی میگن "رهبری معصوم نیست نباید" "ایشون را مثل بت بپرستید" آدم را نسبت به خودشون دچار سوء ظن میکنن. البته بنده شما را یک بسیجی و پاسدار میدونم اما چرا به جای اصرار بر این حرفهایی که خود ماهم قبول داریم، گفتمان رهبری و لزوم پیروی از این گفتمان را تبلیغ نکنیم.

۱۵ تیر ۹۲ ، ۱۵:۴۴

کلام آخر: خواهشا انگ نچسبونید؛ حقیر خودم یک بیسیجی ام و پاسدار. و خود را پاسدار هر گونه افراط و تفریط می دانم. اگر آنچه را که می اندیشم غلط است با برهان قانعم کنید و آنچه را که گفتم همان است که در افواه جامعه است پس زاده تخیل نیست تا کسی آنرا نداند و به زبان آوردن آن انتقاد علنی حساب شود. شاید این فضای مجازی جایی برای یافتن سوالات جامعه باشد

۱۵ تیر ۹۲ ، ۱۵:۳۰

هیچ فکر کرده ایید چرا رهبری و دیگر بزرگان و باخردان جامعه هیچگاه رژیم صهیونیستی را به اسم"اسراییل " به کار نمی برند. چون در غیر اینصورت هویت جعلی آن به رسمیت شناخته می شود

هویت بخشی یعنی به رسمیت شناختن . یعنی بودن تو را می پذیرم .

برداشت حقیر از این گونه صحبت ایشان در مورد بدحجابی، آن هم از طرف چنین شخصیت حقیقی و حقوقی و همچنین جمله ایشان"حتی کسانی که حامی نظام نیستند به خاطر کشور رای بدهند" این جملات موجب هویت بخشی به این دو جریان انحرافی خواهد بود.و شائبه حفظ "قدرت به هر قیمتی" به ذهن متبادر می شود. (که البته ایشان را برای حفظ قدرت شخصی مبرا می دانیم)

۱۵ تیر ۹۲ ، ۱۵:۰۴

عدالت یعنی هر چیزی جای درست خود قرار داشتن.

و می گویم:هر چیزی را درست جای خودش دیدن و شناختن. که اگر غیر از این شد(افراط یا تفریط) نسبت به آن چیز ظلم شده است.

تعریف و تمجید های مبالغه آمیز ظلم به ایشان است که اگر گاه ناشی از اعتقاد راسخ گوینده باشد همین فرد چنانچه در مواردی مطابق با آن اعتقاد غلو آمیزش رفتار نشود و آنچه را که در ذهنش بافته را نیابد تبدیل به دشمن قدار میشود. و ناگفته پیداست مطرح شدن آن در جامعه ایجاد بدبینی در آحاد مردم و حتی پایبندان به آن می کند و این است کسانی که چون بت ایشان را میپرستند (گویی "بیسواد" نیز اینگونه است)

ادامه دارد....

۱۵ تیر ۹۲ ، ۱۴:۴۰

سلام بر محمد مهدی و رحمتی بیسواد و بقیه

سوال شما: اصلا تبعیت از کسی که احتمال اشتباه کردن داره لازمه؟

جواب شما: پس شما پذیرفته ایید که رهبری دارای اشتباه بوده است که اگه نه این سندش=> "یکی از خطاهائی که در اواسط دهه هفتاد انجام شد، ادامه سیاست کنترل جمعیت بود که این اشتباه باید جبران شود زیرا نسل جوان عامل اصلی پیش روندگی کشور است. البته اجرای سیاست کنترل جمعیت در اوائل دهه هفتاد کار صحیحی بود اما ادامه آن از اواسط دهه هفتاد اشتباه بود و مسئولین کشور و از جمله رهبری در این اشتباه سهیم هستند و باید از خداوند طلب عفو کنند." این، فرازی از بیانات رهبر انقلاب در جمع مردم استان خراسان شمالی (19/7/91) است

و البته این امر کاملا طبیعی است.چنانچه مراجع تقلید حفظهم الله(که ایشان نیز از مراجع هستند) گاه در دوره ایی نسبت به امری فتوایی داشته اند و سپس دوباره همان فتوا را رد کرده اند(تغییر فتوا امری است که در رساله مفصل بحث شده است. رجوع کنید می یابید)

اجتهاد یعنی همین. جهد و تلاش برای یافتن حکم خدا. یعنی حکم خدا بالاتر از هرچیز است حتی نسبت به اینکه مثلا در من مجتهد تبدل فتوا و رای صورت گیرد و علی الظاهر برای من زشت است و افراد ظاهربین مرا سست رای خطاب کنند. حال چون تبدل فتوا امی طبیعی است باید تقلید نکرد چنانچه چون طبیب ممکن است اشتباه کند برای طبابت نزد او نباید رفت؟

۱۵ تیر ۹۲ ، ۱۴:۰۱

ضد .

اخوی زمان این حرفها گذشت 10 سال از دنیا عقبی. مرد اصلاحات. ببین اونایی که این اراجیف را به هم میبافتند الان کجان؟ اسرائیل! در دامان پاک هم جنسبازترین مردم دنیا

۱۵ تیر ۹۲ ، ۱۰:۲۰

مواظب باش در عبور از زمان کلیسایی خود، خودت و خانواده ات دچار بی بندوباری و فراموشی حرام بودن نزدیکی بامحارم نشوید.
مثه اینکه فراموش کرده ای که مکتب ماتشییع است و دین ما اسلام
زمان کیلسایی و دوران بعد از آن خوب یا بد مال خودت باشه
خیرش را ببینی

۱۵ تیر ۹۲ ، ۰۹:۵۱

ایران امروز ما مانند غرب در زمان قدر ت کلیساست روزی گذشتگان بر این باور های مزحکانه ما می خندند در ان زمان هم از نمایند گان کلیسا با عناوین نماینده خدا یا سایه خدا تعبیر می شد

خودمان را با این اصطلاح ها گول نزنیم .نماینده امام معصوم

۱۵ تیر ۹۲ ، ۰۹:۱۶

تبعیت یعنی چه؟
چه میزان تبعیت باید از رهبری جامعه داشته باشیم؟ حتی اگر میرزا کوچک خان رهبر باشه؟!
مالک اشتر هم معصوم نبود ولی منتسب از امام معصوم بود
آیا طرز بیان شما با نماینده امام معصوم درست است؟
آیا شما در مقام صحبت با مالک اشتر هم به همین روال رفتار میکنی؟
احترام شما به حضرت شاه عبدالعظیم حسنی به چه مقدار است و چرا؟
احترام شما به اموات و زنده ها یکی است یا نه؟
اگر در زمان حضرت امام حسین در کوفه بودی با حضرت مسلم که معصوم نبود ولی به عنوان نماینده امام معصوم بود رفتارتان چگونه بود؟
توصیه می شود کتاب "نامیرا" نوشته صادق کرمیار را مطالعه کنید
رفتار سیدحسن نصرالله را کمی بررسی کنیم بد نیست

۱۴ تیر ۹۲ ، ۲۳:۵۴

سلام خدمت برادر ارجمند جناب محمدرضای کریمی

از شما میخام نظرات خودتون رو کمی تفصیل بدید تا بتونیم روش بحث کنیم.

1-فرموده اید این عزیزان معصوم نیستند. خوب مگه کسی گفته اینا معصومند؟ گفته اید بعضی ایشون را در حد بت میپرستند. شاید منظور شما اشتباه بودن نحوه رفتار ما با ولی فقیهه. میشه بگید از نظر شما رابطه ما با ولی فقیه چه جوری باید باشه؟ آیا ما باید فقط اونجایی تبعیت کنیم که ایشون حکم حکومتی میده یا هر جایی نظر ایشون را فهمیدیم به اون عمل کنیم. اصلا تبعیت از کسی که احتمال اشتباه کردن داره لازمه؟

2-نظرتون را درباره ی موضع رهبری دررابطه با حجاب بفرمایید چرا میگید انفعالی؟ دقیقا به کجای مباحث ایشون نقد دارید؟ به نظر شما نحوه ی برخورد صحیح با موضوع بی حجابی چه طوری باید باشه؟ آیا با حرف های رکیک، بی ادبی و کافر خوندن کسانی که حجاب درست درمونی ندارند میتونیم با بدحجابی مقابله کنیم؟ آیا اونقدر کار فرهنگی کردیم که هر چه بی حجابه را بگیم دشمن اسلام اند؟ (کمااینکه قشری از هم لباسیهای شما همین نظرات را دارند)

3-منظورتون از دوآتیشه ها دقیقا کیاست؟ تو این زمینه حجاب فکر نمیکنید شامل حال خودتون میشه؟ بالاخره این دوآتیشه ها برای حجاب بد عمل کرده اند یا نه؟ راه درست و دور از افراط اونی هست که آقا میگه یا فکر میکنید این حرفها انفعالیه باید همشون را از دم بست به رگبار؟

4-دررابطه با دعوت از اونایی که نظام را هم قبول ندارند چرا فکر مکنید اشتباه بود؟ فکر نمیکنید باحضور اونها این 72 درصد شکل گرفت؟ فکر نمیکنید مفهوم این حرف اینه که حتی اونایی که از نظام خوششون هم نمیاد به نظام و سیستم انتخابات اعتماد دارند؟ آیا این حرف و نتیجه اون مقابله با تهمت بزرگی نبود که چهار سال پیش به نظام زدند و هنوز تو ذهن بعضی از مردم دنیا وجود داشت؟

5-اما حرف آخر! برادر ارجمند بر فرض که به رهبری انتقادی وارد باشه؟آیا این انتقاد باید به صورت خصوصی با ایشون مطرح بشه یا باید جار زد. کما اینکه رفتار علما و مراجع بزرگ ما از جمله آیت الله گلپایگانی با مقام معظم رهبری به همین شیوه بوده. البته شما را نمیگما منظورم اوناییست که مدام دم از انتقاد از ولی فقیه میزنن. مثل ای یارو آفسایده.

۱۴ تیر ۹۲ ، ۲۲:۰۷

معجون

سلام
مطلب شما در معجون منتشر شد
با لینک کردن و درج لوگو ما را حمایت نمایید
http://www.majoon.ir/go.php?vid=4288

۱۴ تیر ۹۲ ، ۱۹:۵۷

والله بخدا این عزیزان معصوم نیستند.خود رهبری که بعضا در حد بت ایشان را پرستش می کنند هم در مورد جریان کنترل جمعیت به صراحت فرمودند "اشتباه کردم"

و حقیر معتقدم که در جریان انتخابات هم رهبری با اذعان نسبت به افراد ضد نظام هم اشتباه کردند و همچنین سال گذشته نسبت به بد حجابی موضع انفعالی گرفتند و اشتباه کردند.(اگر همین موضع ها ازطرف هر شخص دیگری غیر از ایشان بود فریاد وااسلاما همین دوآتیشه ها گوش فلک را کر کرده بود)

والفجر

والفجر

اولین رسانه فرهنگی، سیاسی محله اندآن

کد آهنگ

موضوعات محلی

جلسات نقد مسولین و فعالان محلی

معرفی چهره های برتر اندآن

معرفی مجموعه ها، هیئات و محافل اندآن

طرح عمار( پخش فیلم و مستند انقلابی)

روشنگری

انتخابات شورا

انتخابات ریاست جمهوری

سایر مطالب

والفجری ها

شهرستان خمینی شهر

تخریب ها علیه علامه مصباح

نظرات (۲۴)

ارسال نظر